八门居原宫不动叫伏吟，九星居原宫叫九星伏吟，八门九星皆居原宫叫大局伏吟。
《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。
丁奇加杜门临九地为鬼遁 天像为满天繁星，地上阴气丛生。此时适合使用计谋，隐私策划。
丙奇加生门临九天为神遁 丙为月奇，生门为吉门，九天为吉神。天像为明月高挂。得此格局有九天之神庇佑，适合敬神、求财、策划、修行、预测，做事如有神助。
天盘的乙加地盘辛临休门落艮宫为虎遁 乙为青龙，辛为白虎。乙加辛为青龙逃走，龙走而虎逞威。而休门主贵，艮宫为山。所以虎的力量可做庇佑。宜主动出击。
乙奇、逢开休生三吉门之一、落坎一宫或下临癸为龙遁 乙奇青龙必定要临水才行。此格局为青龙得水，翻云覆雨。天像是云雨天。
天盘的乙加地盘的辛加开、休、生三吉门之一为云遁 乙为日奇，辛为白虎，乙加辛为青龙逃走。天像为乌云蔽日，日奇青龙已遁，说白了就是大阴天，即将下雨的情况。所以得此格局，一方面适合求雨、…
乙奇加开、休、生三吉门之一落巽宫为风遁 乙为日奇，巽为风，为信息、为传播、为树木花草、为头脑、也为利润，再逢三吉门，是得风神相助。若门为生门，则生机勃勃，利润自来。
丁奇加休门加太阴为人遁 丁奇为文，休门为贵，太阴也为荫蔽之神。所以逢人遁，必有文贵。适合在文化、可以面试、交流、请客、谈对象。
天盘的乙加地盘的己加开门为地遁 乙加己为日奇入雾。日落西山，日光被遮蔽，天色即将阴暗，此时恰好和天遁相反。
天盘的丙加地盘丁加生门为天遁。 丙加丁为月奇朱雀，月星同辉，虽是夜晚，却明亮坦途，生门又为吉门。所以天遁是得天时的格局。逢天遁，原来的阻碍、困难将逐渐消失，贵人。
五不遇时为大凶格。盘外信息的四柱，时干克日干，而且必须是同性相克，即阳时干克阳日干，阴时干克吟日干，此为五不遇时。举例子，甲辰日的庚午时，戊戌日的甲寅时。 五不遇时包括： 甲日庚午…
天显时格是值事的六甲透出显现之时，就是天子（领导）出现之时。 奇门遁甲天显时格又名天辅吉时，是奇门遁甲很好的吉格，值班的六甲大将透出之时，或与日干相合之时。 虽然此时的奇门格局也是…
值符飞落宫的原宫天星为天乙。如值符飞落坎一宫，天蓬星为天乙，落坤二宫，天芮星为天乙，落震三宫，天冲星为天乙，落巽四宫，天辅星为天乙……依次类推。 测官司，天乙为被告，值符为原告。天…
甘孜藏族自治州地处四川盆地西缘山地向青藏高原过渡的地带 。北部为川西北丘状高原，南部系横断山脉的高山峡谷区，东部邻近四川盆地西部山地，具有地势高亢、北高南低、中部突起、东南缘深切、山川平行相间、现代冰川发育、地域差异显著等特征。
九华山位于池州市东南处。唐开元年间（公元719年），新罗国（韩国）王子金乔觉来此修行，因其生前逝后种种迹象酷似地藏，所以被认为是地藏菩萨应世，尊为金地藏，于是九华山成为地藏的道场，与普陀山、五台山、峨眉山合为佛教四大名山。历代高僧肉身是九华山的一大特色，在常年湿润的气候下，高僧圆寂后肉身能一直不腐化，非常神奇，现在可供朝拜的有五尊肉身。
一半海水一半火焰，在昆仑山和阿尔金山之间，丰富的矿产造就了翡翠湖。“水映丹霞、花土朝阳、昆仑橙霞”。风平浪静的时刻，这里宛若镜面一般散布在四处，如镶嵌在戈壁的翠玉。
老里克湖是一个高山季节湖，丰水期积水成湖，枯水期一片沼泽，由于海拔、气候因素，老里克湖多以高山沼泽湿地形态出现，以乌拉草为主，十分茂盛。
黑风口位于长白山U形谷的东侧，在岳桦林带与高山冻原的交界处，这里是两座奇峰的交汇处，天然形成一豁口。风通过这里，风速会被放大，即使风力很小的时候，风口也刮着强风。黑风口是欣赏长白瀑布的好地点，在这里踞高临下，U形谷尽收眼底。
南海殿座落于贵德县城以南25公里的梅茨山脚下，属省级文物保护单位，南海殿景区在贵德“古八景”中有“南海溪声”的美誉。上了梅茨山，一来登高望远欣赏一下贵德优美的田园风光，二来亲眼目睹“青田断脉”的遗踪。是道教、汉传佛教、藏传佛教相依并存的旅游胜地。它初建于明末，由西向东依山势而建，因山呈龙形，相传为龙脉所在，明相刘伯温派人斩断龙脉的故事在当地广为流传。
